26 июля митрополит Улан-Удэнский и Бурятской Иосиф посетил Вознесенскую Давидову пустынь.
Вознесенская Давидова пустынь — мужской монастырь Подольской епархии Русской православной церкви, расположенный в селе Новый Быт Чеховского района Московской области на берегу реки Лопасни (приток Оки).
Монастырь основан 31 мая (10 июня) 1515 преподобным Давидом, о чём имеется запись в монастырском синодике 1602 года. Он пришёл в эти места с несколькими послушниками, которые несли икону Знамения Богоматери. На большой поляне они построили дом, на месте которого затем возник монастырь. Земли, на которых была основана пустынь, принадлежали князю Василию Стародубскому.
В том же синодике указывается, что Давид, который происходил из рода Вяземских, ходил в лес, выкапывал липы и посадил рядом с монастырём липовую рощу. Произнося молитвы, он сажал их корнями вверх. Деревья, прислушавшись, начинали расти, а очевидцы обращались в веру. Эта история удивила Ивана Грозного, выдавшего монастырю грамоту на владение землями.
Согласно монастырскому преданию, 15 (25) августа 1515 братию посетил преподобный Иосиф Волоцкий, благословивший основание монастыря.
В смутное время в 1619 году монастырь был разорён литовцами и запорожцами под предводительством гетмана Петра Сагайдачного. Деятельность монастыря была возобновлена только 1 (10) апреля 1625 года, когда царь Михаил Фёдорович выдал грамоту, даровавшую монастырю льготы.
В 1657 году была приписана патриархом Никоном к Новоиерусалимскому Воскресенскому монастырю. В то время в пустыни проживали казначей, два иеромонаха, пять рядовых старцев, четверо слуг, конюх, хлебник и белец (церковный дьячок). Через 10 лет, в 1667 году, по указу царя Алексея Михайловича пустынь была исключена из состава Новоиерусалимского монастыря. Последняя треть XVII века — наиболее благополучное время в истории Давидовой пустыни. У монастыря было подворье в Москве на улице Ордынке с 1664 года, а с 1689 года монастырская часовня у Арбатских ворот. Монастырские владения располагались в Московском и Коломенском уездах, Серпухове.
В XVIII веке расцвет сменился упадком. В результате петровских реформ доход монастырей поступал в государственную казну и только часть его возвращалась братии. В 1712 году пустынь приписана к Чудову монастырю; с 1721 по 1727 год — к Златоустовскому. В 1764 году, после введения монастырских штатов, пустынь стала заштатной, то есть содержалась на собственные средства, но уже без владений, забранных в казну. 17 марта 1767 года к обители приписали часовню Христа Спасителя (Всемилостивого Спаса) у Москворецкого моста в Москве (бывший дом 29 по Москворецкой улице); часовня была снесена в 1966-м при завершении строительства гостиницы «Россия». В часовне находился особо почитаемый очень древний чудотворный образ Всемилостивого Спаса.
В 1792-1796 годах митрополит Московский Платон (Левшин) и настоятель Николо-Пешношского монастыря иеромонах Макарий (Брюшков) установили в Давидовой пустыни общежительный устав.
На монастырской территории были погребены: полководец генерал Дмитрий Дохтуров, представители княжеских и дворянских фамилий Оболенских, Ромодановских, Васильчиковых, Головкиных и другие.
В 1915 году в Москве и Серпухове праздновалось 400-летие монастыря, в ознаменование которого Давидовой пустыни был присвоен второй класс.
Окончательно обитель была закрыта в октябре 1929 года. Братия обители была частью репрессирована, частью разошлась.
В 1992 году жители посёлка Новый Быт образовали православную общину, которой был передан собор во имя Всемилостивого Спаса.
В 1995 году, в первую субботу Великого поста, была совершена первая литургия. 1 июня 1995 года Священный синод принял решение об образовании монашеской общины; ранее назначенный настоятель иеромонах Герман (Хапугин) был возведён в сан игумена.
24 мая 1997 года были обретены мощи преподобного Давида (местночтимый святой Московской епархии). Обитель возрождалась и благоукрашалась. В ней собрано множество православных святынь.
26 июля 2005 года трагически прервалась жизнь настоятеля монастыря архимандрита Германа — он был убит в своей келье.
В этот день исполнилось 20 лет мученической кончины возродившего обитель отца архимандрита Германа. В Никольском храме монастыря, за алтарем которого погребен почивший пастырь, настоятелем игуменом Сергием была совершена заупокойная Божественная литургия в сослужении сонма духовенства, знавшего и почитавшего отца Германа. В алтаре храма молился митрополит Улан-Удэнский и Бурятский Иосиф.
По окончании литургии на могиле убиенного священно-архимандрита Германа собором духовенства во главе с митрополитом Иосифом была совершена панихида, за которой молились те, с кем при жизни общался покойный и для кого он был духовным наставником.
Во Всесвятском трапезном храме прошла заупокойная поминальная трапеза, за которой звучали воспоминания о почившем.
