Святыни и святые

Александр Андреевич Радченко, священник, родился в 30 августа 1877 года в селе Корниловка Каневского уезда Киевской губернии. Окончил двухклассную церковно-приходскую и церковно-учительскую школы, педагогические курсы в Киеве. С 1896 по 1901 годы служил учителем Нетеребской церковно-приходской школы. Был женат. В семье было четыре сына. В 1901 году переведен в Забайкальскую епархию, где назначен учителем Олинской церковно-приходской школы. Проявил себя как талантливый педагог. По его инициативе из учеников сформировался хороший хор певчих. 30 октября 1905 года был рукоположен в сан диакона и подал прошение о назначении в Верхнеудинскую железнодорожную церковь. В 1907 году переведен в с. Большой Тонтой, а затем к Сретенской церкви г. Сретенска. В 1911 году рукоположен в сан священника. С 1920 года проживал в станице Лейпциг Варненского района Челябинской области, а 19 августа…

Преподобномученик Николай (в миру Максим Пименович Ащепьев) родился 21 января 1878 года в селе Ново-Николаевка Елизаветинского уезда Херсонской губернии в семье крестьян. Обучался два года в сельской школе. Трудился в хозяйстве отца. В 1912 году стал насельником Свято-Троицкого Селенгинского мужского монастыря Забайкальской епархии. В монастыре принял постриг и был посвящен в сан иеромонаха. После закрытия монастыря в 1922 году жил в монастырском скиту на озере Котокель, затем в Чикойском Иоанно-Предтеченском монастыре. В 1924 году был возведён в сан игумена. Служил в с. Большая Кудара, Заиграево, и других селах, где проживали старообрядцы и иноверцы. 23 марта 1925 года Чикойский монастырь был закрыт. На основании решения епископа Охотского Даниила (Шерстенникова), временно управляющего Забайкальской епархией, отец Николай был перемещен на Камчатку. 7 сентября 1929 года отец Николай был арестован в Петропавловске-Камчатском за «участие в контрреволюционной группировке» и приговорен к трем годам…

Священномученик Сергий Знаменский родился 10 апреля 1879 года в городе Екатеринбурге в семье протоиерея Иоанна Знаменского. Отец умер рано, и Сергей воспитывался в доме деда — сельского псаломщика. После окончания Тобольской Духовной семинарии в 1903 году Сергей Иванович женился; у них с супругой Марией Лукьяновной было две дочери. Был рукоположен в сан священника к кафедральному собору в городе Чите. В 1913 году окончил Казанскую Духовную академию. Указом Святейшего Синода от 2 мая 1913 года №7071 назначен на должность Епархиального миссионера-проповедника Забайкальской епархии. На него были возложены обязанности миссионера среди языческих племен бурят и монголов. Служил в Александро-Невском соборе Читы и Иоанно-Предтеченском храме на Дальнем вокзале. Ревностно боролся с сектантами. В марте 1914 года отец Сергий был командирован в Ургу (историческое название Улан-Батора), Монголия, для великопостных…

Епископ Ефрем (в миру Епифаний Андреевич Кузнецов) был одним из тех ревностных и преданных служителей нашей Церкви, кто одним из первых принял на себя удар тяжелых гонений, воздвигнутых против Православия. Необычен и путь его к архиерейству. Он не происходил из духовного звания, а родился (в 1876 году) в семье забайкальских казаков. Жизнь его началась со скорбей и испытаний. «В раннем детстве, — вспоминал он в 1916 году, — Господь послал мне сиротство с его обычными в простонародной среде тяжелыми спутниками — беднотой, лишениями и болезнями. Но этот крест учил меня смирению, терпению, пониманию страданий ближнего и состраданию. Под тяжестью сего креста умягчилось мое сердце, крепла вера в Бога и надежда только на Его неизреченное милосердие в путях моей жизни». [Речь при наречении начальника Забайкальской духовной…

Мо­лит­ва­ми пра­вед­ни­ков со­хра­ня­лась до вре­ме­ни от гне­ва Бо­жия Рус­ская зем­ля. По-раз­но­му под­ви­за­лись угод­ни­ки Бо­жии: кто в хра­ме, кто в об­ще­жи­тель­ном мо­на­сты­ре, кто в ми­ру, кто и в за­тво­ре про­хо­дил свое по­при­ще. Ва­си­лию Фе­до­то­ви­чу На­де­жи­ну Бог су­дил быть ос­но­ва­те­лем ино­че­ско­го ски­та в глу­хой ча­ще ле­са, в Чи­кой­ских го­рах, по­чти у са­мой гра­ни­цы с Мон­го­ли­ей. Несмот­ря на неко­то­рые стран­ные об­сто­я­тель­ства его жиз­ни, пред­ше­ство­вав­шие по­дви­гу пу­стын­но­жи­тель­ства, он стя­жал се­бе не толь­ко ува­же­ние знав­ших его по­чтен­ных граж­дан и вы­со­ких особ, но и при­вер­жен­ность жи­те­лей окру­ги, за­ра­жен­ных рас­ко­лом за­дол­го до его по­яв­ле­ния. Ва­си­лий, в ино­че­стве Вар­ла­ам, ро­дил­ся в 1774 го­ду в се­мье Фе­до­та и Ана­ста­сии (Яко­вле­вой) На­де­жи­ных, в се­ле Ма­ре­си­ве, что на Руд­ке, Лу­кья­нов­ско­го уез­да Ни­же­го­род­ской гу­бер­нии. Про­ис­хож­де­ния они бы­ли са­мо­го про­сто­го – из кре­пост­ных кре­стьян Пет­ра Ива­но­ви­ча Во­рон­цо­ва. По­дроб­но­стей…