В воскресенье, в Неделю 7-ю по Пасхе, память святых отцов I Вселенского собора, в Сретенском женском монастыре прошло праздничное богослужение. В этот день Русская Православная Церковь также чтит память равноапостольных Мефодия (†885) и Кирилла (†869), учителей Словенских.
Божественную Литургию в обители возглавил протоиерей Михаил Литвинов, за богослужением молились игумения Ника с сестрами, насельники и паломники обители. Молитвенная атмосфера храма, украшенного в пасхальные дни, располагала к сугубому размышлению о том, как догматы I Вселенского собора и просветительский подвиг славянских первоучителей перекликаются с нашей повседневной жизнью.
По заамвонной молитве совершили славление святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. В песнопениях прославлялся их небесный подвиг — дарование славянским народам азбуки и перевода Священного Писания, ставших основой для уникальной богослужебной и культурной традиции. По окончании Литургии был отслужен молебен о наших воинах. Сегодня, как никогда, Церковь возносит сугубые молитвы о даровании мужества и здравия защитникам Отечества.
Божией милостью, в Сретенском женском монастыре пребывают частицы мощей святых равноапостольных Мефодия и Кирилла. Каждый желающий может прийти в обитель в любой день, чтобы приложиться к святыне и испросить помощи у просветителей славян — в учении, сохранении веры и укреплении единства православных народов.
После причастного стиха отец Михаил обратился к молящимся со словом назидания, в котором раскрыл глубокий смысл праздника: «Наследие святых равноапостольных Кирилла и Мефодия имеет для нас огромное значение. Потому что тот язык, на котором мы молимся, на котором мы приносим Бескровную Жертву, — этот церковнославянский язык продолжает объединять все славянские православные народы этого мира. Несмотря на то, что мы очень часто бываем разделены политически или какими-то сложными историческими обстоятельствами, тем не менее у нас общая культура, точнее — общая молитва».
Также отец Михаил подчеркнул, что изначально церковнославянского языка не было. Это искусственный (в высоком смысле созидания) язык, который был создан специально для того, чтобы молиться, для того чтобы как можно точнее и правдивее передать смысл Священного Писания, смысл Богослужения: «По сути, церковнославянский язык внутри своей структуры — это греческий язык, в котором греческие слова заменены славянскими корнями южнославянского наречия. На этом церковнославянском языке у нас служат почти все славянские народы. Конечно, в последнее время много значит национальный язык, но тем не менее церковнославянский остается тем фактором, который объединяет славян. Это великая структура наследия, которую мы сохраняем, боремся за то, чтобы славянский язык оставался для нас до сих пор живым».
Завершая своё пастырское слово, иерей Михаил отметил, что наша единая вера начинается с любви друг к другу, потому что любовь – это и есть единство веры. Если мы друг друга любим, никакие разделения нам не страшны: «Церковнославянский язык создавался несколькими поколениями, учениками. И если бы не было любви друг ко другу, мы бы не имели этого наследия. Нужно изучать наследие, изучать славянский язык внимательно. Глубинный, объемный смысл в славянском языке гораздо больше, чем в русском. Когда начинаешь вчитываться сам, удивляешься, какой глубинный смысл раскрывается именно в славянском языке. Поэтому будем хранить это наследие, будем его изучать, а самое главное — любить друг друга. Несмотря на то, что народы разделены границами, все эти разделения пройдут, потому что они второстепенны. А на сегодняшний день в русской православной традиции славянский язык является главным».
Сретенский женский монастырь ждет паломников и молящихся. Поклониться святым мощам Кирилла и Мефодия, услышать уставное богослужение и прикоснуться к живой традиции славянской молитвы можно ежедневно. Велико заступничество святых, даровавших нам грамоту и молитвословие, дабы «едиными устами и единым сердцем» славить Воскресшего Христа.
